Электронный каталог
http://opac.herzenlib.ru/opacg/
Старина была б забыта:
Мы ведь в памяти вольны.
И предметам ее быта,
Я согласен, нет цены.
Сколько лет им? Неизвестно.
Споря быть или не быть?
В лету б канули безвестно,
А в музее будут жить.
Жить былое воскрешая
В небеса уплывших дней,
Благовест родного края,
Веру праведных людей.
Не кляли они напасти,
Не валяли дурака,
И любовь к земле на счастье
Пронесли через века.
Геннадий Бронников
История школьного музея
В 1979 году у педагогов Ухтымской средней школы возникла идея создания краеведческого музея. 70-е годы стали временем повсеместной ликвидации деревень. Эта участь постигла и Ухтымский сельский округ, включающий полсотни больших и малых деревень. Многие жители переезжали в Ухтым, а большинство вынуждены были переселиться в города. Совершая с учащимися походы по родному краю, приходилось с болью наблюдать печальную картину, как люди, срываясь с родных мест, бросали свои дома, а вместе с ними и небогатое крестьянское имущество. Именно из таких домов принесли первые экспонаты и организовали в школе краеведческий уголок.
В 1980 году директор школы Прилукова Р.А. издала приказ о создании в школе краеведческого музея, назначив Самарину Н.А., как организатора внеклассной и внешкольной работы, его руководителем. Весь коллектив школы: и дети, и учителя включились в активную работу по формированию музея, внося посильную лепту. Загорелись желанием открыть настоящий музей, но помещения для него не было. Собранные экспонаты пришлось на два года вынести на хранение в сарай, расположенный недалеко от школы. Это был «черный период» в жизни музея, когда многие экспонаты пострадали, пришли в негодность, а некоторые из них сожгли, посчитав ненужными отражающие «советский период». Большую помощь в формировании музея оказали участницы фольклорного ансамбля «Рябинушка»: Филимонова Т.П., Южакова Е.Я., Ситникова Н.Ф., Сементина Е.П., Прокашева А.М., Дудина В.Н., Шкляева Н.П., Шуклина В.П., которые были частыми гостями в школе. Эти замечательные женщины-труженицы не только постоянно участвовали в краеведческих праздниках, но и бескорыстно дарили музею предметы старины, которые долгие годы хранили в память о своих предках. В 1998 году Ухтымская школа получила свидетельство № 7385 о присвоении краеведческому уголку звания «Школьный музей» за большую исследовательскую и общественно полезную работу, создание интересной экспозиции.
С 2002 по 2008 год музеем руководила Тарасова Валентина Анатольевна. За это время пополнились экспозиции и материалы музея. В 2002 году работа музея была отмечена Центром детско-юношеского туризма и краеведения министерства образования РФ. В 2005 году школа была награждена грамотой департамента образования Кировской области за активное участие в третьем областном конкурсе на лучшую организацию туристско-краеведческой работы. За годы работы музея накоплен и систематизирован материал по истории села Ухтым, собраны сотни экспонатов, оформлено более 100 альбомов и раскладушек, разработано и проведено множество экскурсий, как для учащихся школы, так и для жителей села и гостей, которые ежегодно посещают нашу школу.
Посетители всегда внимательно рассматривают все предметы быта и труда русского крестьянина, стараются понять, как ими работали, как они служили нашим предкам. Это какой-то другой, неизвестный нам, и даже волшебный мир. Мы закрываем глаза и мысленно переносимся в то время.
«Вот я захожу на высокое резное крыльцо в большой, светлый, деревянный дом, который построен на высоком, красивом месте. В просторных сенях, в углу вижу разные предметы. Это тяпка для окучивания картошки, коса, чтобы косить траву скоту, пила и двумя ручками, именно ей заготавливают дрова для печи на зиму. В углу висит интересный фонарь, с ним ходят в хлев в темное время суток, чтобы накормить скот.
На лавке лежит валек, с помощью его стирают белье на речке; стоят два деревянных ушата и ведра с водой, ведь ее носят на коромыслах из колодца или ключа. Рядом размещены различного размера бураки, с ними ходят в лес по ягоды, хранят крупу. Здесь живут мастера – это видно по самодельным плетеным чарушам из корня сосны, корзинам из ивы и большому берестяному коробу.
Я прохожу в дом, где из «красного угла» на меня смотрят божницы-иконы, покрытые вышитыми полотенцами, рядом висит лампадка. Окна украшают вышитые и строченые занавески. Посередине избы стоит большой деревянный стол, а у стен лавки. На столе стоит керосиновая лампа, с помощью которой освещают избу, рядом - деревянная и глиняная посуда. На лавке стоят кадки, в них держат воду, слева – две глиняные корчаги, в них ставят квас, справа – деревянная квашня, в ней замешивают тесто. Чуть поодаль у окна расположился большой ткацкий станок, на котором ткут половики. Рядом лежат «чесала», которыми теребят шерсть, затем прядут нитки, а из них вяжут теплые шерстяные носки и варежки. В потолок вбито большое железное кольцо, к нему привязана «люлька», в которой мирно спит малыш, укрытый ажурной вязаной накидкой. В углу стоит большой кованый сундук (ящик для хранения вещей на петлях и с замком), одновременно он служит и спальным местом. На полу возле сундука расположился небольшой, но очень тяжелый чугунный утюг. У него откидной верх. Внутрь утюга кладут горячие угли и гладят белье.
Возле русской печки хлопочет старенькая бабушка в длинной самотканой юбке, она ловко «катает» чугуны ухватом в чело (наружное отверстие в русской печи), где яркими огнями горят красные угли. Печь называют «матушкой», ведь она и греет, и кормит, в ней пекут хлеб, варят похлебку.
В доме тихо, все взрослые и дети постарше ушли в поле жать хлеб. Работа тяжелая, жать колосья нужно серпом, затем собирать их в снопы, вести снопы на гумно (помещение для сжатого хлеба), сушить, только после этого молотить их и получать зерно.
Тихо. Ярко светит солнце, стрекочут кузнечики. Вдруг я слышу удары колокола. Это в нашей Покровской церкви звонит 311-пудовый колокол, который отбивает время каждый час. Звон колокола слышно в близлежащих деревнях. Эта церковь – красавица. Ее строили более 70 лет. Год завершения стройки-1849. Это целый архитектурный памятник – пятиглавая церковь и колокольня, высота которой достигает 75 метров. Церковь окружена каменной оградой с ажурной чугунной решеткой. В храме богатое убранство, стены чисто выбелены, свод храма поддерживают квадратные колонны, на них сверху располагается позолоченный орнамент. На стенах и своде изображены лики святых и расписаны иконы. Пол выложен квадратной каменной плиткой. На окнах чугунные резные решетки…».
Но вот наше прекрасное видение прерывается и мы снова в музее. Смотрим на все экспонаты и благодарим тех людей, которые собирали их, тех, кто создал этот музей. Спасибо, что вы дали нам возможность заглянуть в прошлое, понять, как жили наши деды и прадеды. А ведь без прошлого нет настоящего, и не будет будущего.
Материал подготовила библиотекарь Ухтымской СФБ - Елена Геннадьевна Калабина.
пн
вт
ср
чт
пт
сб
вс
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30